On ne peut comprendre les récents incidents au cours
desquels des Jérusalémites palestiniens ont attaqué et tué des
Israéliens juifs sans prendre en compte les contextes politiques actuels
et historiques. Ce n’est pas en jugeant et en punissant simplement ces
actes qu’on les empêchera de se reproduire.
Les dirigeants israéliens ont été prompts à rejeter le blâme sur
l'ensemble des partis palestiniens, ainsi que sur notre religion, notre
système éducatif, nos médias, et même sur notre innocent Président
Mahmoud Abbas, sans oublier le mouvement islamique dans la Palestine de
48 et la communauté internationale. Mais ils n'ont fait aucune mention
du rôle de l’occupation israélienne et de leur politique d’oppression, à
l’origine de tels actes.
Malgré les inégalités profondes entre l’est et l’ouest de Jérusalem –
contestant la citoyenneté des Palestiniens, combinant des lois pour les
pousser hors de leur propre ville, et leur infligeant des humiliations
quotidiennes dans quasiment tous les domaines de la vie -, il n’y a pas
eu confrontation à Jérusalem jusqu’à l’enlèvement et l’immolation par le
feu de Mohammed Abu Khdeir, 16 ans, du quartier Shuafat de
Jérusalem-Est.
Les affrontements qui ont suivi cet incident ont fait face à une
brutalité officielle et à de nouveaux crimes par les colons. Des jeunes
Palestiniens qui participaient aux affrontements ont été arrêtés et
torturés, et des amendes prohibitives ont été imposées à leurs familles –
une mère dont les trois fils avaient été arrêtés m’a dit qu’elle avait
été condamnée à payer 3 millions de NIS (nouveau shekel israélien, soit
plus de 613 000 €). Non seulement les familles sont punies pour le
comportement de leurs fils, mais depuis que ces affrontements ont
éclaté, notre quartier a été plongé dans l’obscurité et les feux de
circulation ne fonctionnent toujours pas.
Des renforts de la police des frontières ont été mis à la disposition de
la police et des forces de sécurité de Jérusalem. Maintenant à Shuafat,
comme dans beaucoup de quartiers de Jérusalem, de quelque côté que l’on
regarde, il y a des soldats armés de gros fusils. Apparemment, ils sont
là pour protéger les passagers du tramway de Jérusalem – un projet
élaboré au mépris du droit international -, mais ils provoquent aussi
les habitants arabes, interpellant les jeunes et les obligeant à se
tenir pendant des heures le visage contre un mur et les bras levés ;
urinant contre les murs de nos magasins et maisons ; jetant les livres
scolaires des enfants dans la boue des rues ; et infligeant
arbitrairement des contraventions à tous ceux qu’ils peuvent – mes deux
cousins et mon frère ont tous reçu une contravention le même jour. Quand
ils ne trouvent pas d’autre motif, ils disent aux conducteurs que leur
lunette arrière est sale, ou que le voyant indique que le réservoir est
vide, et ils les verbalisent pour cela ! Les caméras de surveillance
sont partout, et les enfants sont arrêtés la nuit par des hommes masqués
qui parlent une langue qu’ils ne comprennent pas.
Dans le même temps, les attaques des colons juifs contre les
Palestiniens ne font l’objet d’aucune enquête et restent impunies, et
les soldats israéliens s’empressent de tuer et de démolir les maisons de
quiconque est soupçonné d'avoir attaqué des Israéliens juifs.
Alors que de nombreux rapports existent sur des attaques contre des
piétons palestiniens, tard dans la nuit ou tôt le matin, et sur des
actes agressifs contre des conducteurs de bus et des salariés dans des
stations essence, aucune mesure n’a été prise pour les protéger. Lorsque
le conducteur de bus Yousef Rammouni a été retrouvé pendu dans son bus,
les Jérusalémites palestiniens ont rejeté la conclusion israélienne
selon laquelle il s’était suicidé. Après tout, des rapports israéliens
antérieur soutenaient qu’Abu Khdeir avait été tué dans un acte de
vengeance familiale parce qu’il était homosexuel, jusqu’à ce que des
caméras palestiniennes identifient ses ravisseurs et assassins juifs.
Nous sommes tous des Murabitoun
À Jérusalem, nous avons toutes sortes de gens : il est vrai que nous
avons un problème de drogue qui s'aggrave parmi nos jeunes, et quelques
traîtres qui collaborent avec Israël et vendent des terres et des
propriétés à des organisations sionistes. Mais nous avons des
combattants de la liberté prêts à mourir dans la résistance à
l’occupation, et nous avons Al Murabitat et Al Murabitoun : des femmes
et des hommes volontaires qui gardent le Haram Al Sharif contre les
groupes juifs extrémistes de droite qui envahissent le Haram et exigent
la destruction d’al-Aqsa pour construire le Troisième Temple sur son
emplacement. Le mot Ribat, ou ténacité, provient, croit-on, de Hadith Al
Ribat : il est rapporté que le Prophète a dit, « un groupe de mon Ummah
restera en luttant pour la justice, ils vaincront leur ennemi et ils ne
se soumettront jamais à ceux qui leur nuisent jusqu’à la fin de l’Heure
». « Où sont ces gens ? », ont demandé les Compagnons. Le Prophète a
répondu, « Dans et autour de Byt Al Maqdes (Jérusalem) ».
Attribuer toute la tension à Jérusalem aux différences religieuses est,
au mieux, mensonger. Quand les gens ont été paralysés, les yeux fixés
sur leurs écrans de télévision, en voyant les massacres dans Gaza, ils
ont été furieux de l’impuissance de leurs dirigeants et des mots creux
du monde extérieur, certains se sont radicalisés et ont décidé de faire
justice eux-mêmes. Ce qui est notable s’agissant des dernières
agressions contre des Israéliens, c’est qu’aucune organisation, aucune
planification, et aucun parti politique, n’ont été derrière. Le seul fil
qui relie les différentes attaques est l’indignation devant la
politique israélienne.
Celui qui a allumé le feu devrait l’éteindre
Les responsables israéliens ont félicité les forces de sécurité
palestiniennes pour avoir empêché les flammes de Gaza, puis de
Jérusalem, de s’étendre à la Cisjordanie. Mais dans leurs efforts pour
calmer les citoyens juifs, les dirigeants israéliens sont en train de
mettre de l’huile sur le feu : le maire d’Ashkelon, Itamar Shimoni, a
décidé d’exclure les travailleurs arabes de la construction des jardins
d’enfants de la ville ; un amendement à la loi pénale qui augmente la
peine pour jets de pierre jusqu’à 20 années de prison a été soutenu par
le Cabinet ; et il a été proposé une « loi antiterrorisme » qui prévoit
le retrait de la citoyenneté et du droit à résidence pour les familles
de ceux qui agressent des Israéliens juifs, en plus de la destruction
des maisons de leurs familles. Le projet de loi proposé donne à Israël
le droit de définir le « terrorisme », et il recommande aussi que le
port du drapeau palestinien soit considéré comme un acte terroriste
punissable par la loi ! (Il faut nous souvenir que les soldats
israéliens ont l’habitude de tirer et de tuer les jeunes Palestiniens
qui portent ou exhibent leur drapeau). Comme l'atteste la loi proposée
déclarant Israël « État-nation du peuple juif », Israël n’a aucune
intention de reprendre des négociations pour aller à une solution à deux
États – pas de bonne foi, tout au moins. Au lieu de cela, il vise à
étendre son État unique réservé aux juifs, et à légaliser préventivement
la discrimination et les inégalités sur la base de la religion.
Les flammes dans le corps de Mohammed Abu Khdeir ; le feu dans les cœurs
de ceux qui sont le plus opprimés par l’occupation d’Israël ; et
l’huile ajoutée implacablement par cette occupation, tout peut devenir
incontrôlable. Si cela arrive, d’autres vies israéliennes comme d’autres
vies palestiniennes seront consumées alors que s’allume et s’alimente
ce feu nihiliste.
Samah Jabr,
Samah Jabr est Jérusalémite, psychiatre et psychothérapeute, dévouée au
bien-être de sa communauté, au-delà des questions de la maladie mentale.
Traduction : JPP pour les Amis de Jayyous
Lancé le 19 décembre 2011, "Si Proche Orient" est un blog d'information internationale. Sa mission est de couvrir l’actualité du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord avec un certain regard et de véhiculer partout dans le monde un point de vue pouvant amener au débat. "Si Proche Orient" porte sur l’actualité internationale de cette région un regard fait de diversité des opinions, de débats contradictoires et de confrontation des points de vue.Il propose un décryptage approfondi de l’actualité .
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