Dans sa tentative d’isoler al-Quds de son environnement palestinien et de judaïser les lieux saints musulmans, l’Etat sioniste a empêché les Palestiniens de Cisjordanie de se rendre à la mosquée al-Aqsa, le premier jour du mois de Ramadan. Depuis l’intifada al-Aqsa, les forces sionistes se mettent en état d’alerte maximum au cours du mois de Ramadan, pour empêcher les Palestiniens de prier dans la mosquée. Des centaines de fidèles sont refoulés tous les jours aux barrages qui séparent la ville sainte de la Cisjordanie. Mais l’Union européenne, sourde et aveugle, pour ne pas citer les Etats-Unis, ne proteste pas contre cette atteinte aux droits élémentaires d’un peuple soumis à une occupation des plus violentes de l’histoire humaine.
Le conseiller juridique du gouvernement sioniste a déclaré que la mosquée al-Aqsa faisait « partie intégrante » de l’Etat sioniste. Cette déclaration ne fait que confirmer l’intention israélienne de judaïser la mosquée. Les Palestiniens et leurs représentants politiques et religieux ont vivement protesté contre cette déclaration, notamment le « conseil islamo-chrétien pour le soutien à al-Quds et les lieux saints » qui a interpellé le pape, les Etats arabes et musulmans, et toutes les organisations et institutions internationales, dont l’ONU, l’Organisation du congrès islamique, la Ligue des Etats arabes, leur demandant d’agir pour sauver la mosquée al-Aqsa. Quant au sheikh Ikrima Sabri, il a réagi aux propos proférés par le conseiller juridique, les jugeant « très graves », d’autant qu’ils sont émis par un représentant du pouvoir sioniste. Il a confirmé que les musulmans tiennent à la mosquée al-Aqsa, qui fait partie de leur doctrine, affirmant que les Juifs n’ont aucun lien avec la mosquée.
Les arrestations de prisonniers récemment libérés se poursuivent. Le prisonnier libéré Samer Tareq Issawi, 34 ans, a été arrêté, en violation avec l’accord conclu au mois d’octobre dernier avec les autorités égyptiennes, lors de l’opération « Fidélité des hommes libres ». Quand ils ne sont pas arrêtés, les prisonniers libérés sont convoqués aux postes de la police de l’occupant : c’est le cas du prisonnier libéré Musbah Abu Sbeih, 36 ans, qui a reçu un ordre lui interdisant d’entrer dans la mosquée al-Aqsa, pendant six mois.
Les autorités de l’occupation poursuivent les destructions des maisons, et justifient leur politique de nettoyage ethnico-religieux en couvrant leurs actes par leurs propres lois et règlements. Mais le 18 juillet dernier, elles ont détruit une maison dans le quartier Abbassiyé, dans Silwan, prétextant avoir été construite sans autorisation, alors qu’elle l’a été il y a cent ans, avant même l’invasion sioniste. Le vrai motif de la destruction de cette maison est sa proximité de la mosquée al-Aqsa, selon le président du comité de défense de Siwan, Fakhri Abou Diab.
La guerre menée contre al-Quds et la population maqdisie est aussi une guerre contre le patrimoine palestinien, arabe et musulman de la ville. Les palais omeyyades situés au sud de la mosquée al-Aqsa sont en train d’être démolis, sans que l’Unesco ou autre institution internationale prétendant défendre le patrimoine de l’humanité ne protestent. Dr. Jamal Amrou, enseignant à l’université de BirZeit a dévoilé que l’occupant a construit 61 synagogues depuis 1967 dans les alentours de la mosquée, en majeure partie sur des terres et dans des bâtiments (dont des mosquées) appartenant aux Palestiniens et confisqués. Une de ces synagogues a été construite sur l’emplacement de l’école Al-Afdaliyya, école datant de la période ayyubide, et qui fut un joyau de l’architecture musulmane, école détruite par l’occupation sioniste, en 1967.
La population maqdisie et ses institutions résistent en comptant sur leurs propres forces, avec la participation des Palestiniens de 48. L’institution A-Aqsa du waqf et du patrimoine a annoncé un programme de présence permanente dans la mosquée al-Aqsa pendant le mois de Ramadan et avec d’autres institutions, elle assure des dizaines de milliers de repas de rupture du jeûne et de suhur pour les fidèles. 1500 bus sont prévus pour transporter les fidèles de toutes les régions palestiniennes occupées en 48 vers la mosquée pour participer aux prières. Assurer une présence permanente dans la mosquée al-Aqsa et dans la ville d’al-Quds, c’est ainsi que résistent les Palestiniens à la judaïsation et au nettoyage ethnico-religieux de leur capitale.
Rim al-Khatib
Lundi, 23 juillet 2012
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire